Expresiones del trauma en narrativas autobiográficas de mujeres escritoras chinas (1966-1976) y argentinas (1976-1983)
##plugins.themes.bootstrap3.article.sidebar##
Publicado
oct 10, 2018
##plugins.themes.bootstrap3.article.main##
Resumen
Este artículo investiga cómo se reconstruyen los “traumas” de mujeres escritoras chinas y argentinas que vivieron en la Revolución Cultural China (1966-1976) y en la dictadura cívico-militar argentina (1976-1983) a través de cuatro libros autobiográficos. Se entiende al trauma como “heridas mentales” producidas por profundas conmociones vividas. Es una “catástrofe interior”, en tanto deja huellas en la vida psíquica y afectiva de las personas y, en particular, en las mujeres, e imprime el tejido social. Desde un enfoque cualitativo, se realiza el análisis de contenido de las narrativas seleccionadas: Vida y Muerte en Shanghai (1986) de Nien Cheng; Reflexionar los dolores (1998) de Wei Junyi; Ese infierno. Conversaciones de cinco mujeres sobrevivientes de la ESMA (2001) de Munú Acts et al. y Procedimiento. Memoria de la Perla y la Ribera (2007), de Susana Romano Sued.
Descargas
La descarga de datos todavía no está disponible.
##plugins.themes.bootstrap3.article.details##
Cómo citar
Zhang, J. (2018). Expresiones del trauma en narrativas autobiográficas de mujeres escritoras chinas (1966-1976) y argentinas (1976-1983). Controversias Y Concurrencias Latinoamericanas, 10(17), 91-110. Recuperado a partir de https://ojs.sociologia-alas.org/index.php/CyC/article/view/71
Sección
Dossier
Esta obra está bajo una Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional.
Citas
Actis Goretta, N., Aldini, C. I., Gardella, L., Lewin, M., & Tokar, E. (2001). Ese infierno: conversaciones de cinco mujeres sobrevivientes de la ESMA. Buenos Aires: Sudamericana.
Antonacci, María A. (2018). ¿Áfricas possíveis? Áfricas por si mesmas. En Karina Bidaseca (Coor.) Poéticas descoloniales de los feminismos desde el Sur. Buenos Aires: Red de Pensamiento Decolonial.
Atkinson, R. (1998). The life story interview. Newcastle upon Tyne: Sage.
Arfuch, L. (2008). El espacio teórico de la narrativa: un desafío ético y político. Utopía y praxis latinoamericana, 13 (42), 131-140.
Argentina (1994). Informe Nacional. Situación de la mujer en la República Argentina. Recuperado de: http://www.bnm.me.gov.ar/giga1/documentos/EL000258.pdf
Bamberg, M. (2006). Stories: Big or small: Why do we care? Narrative inquiry, 16 (1), 139-147.
Bhabha, H. K. (2007). El lugar de la cultura. Buenos Aires: Ediciones Manantial.
Bhabha, H. K. (2013). Nation and narration. London: Routledge.
Bhabha, H. K. ([1994] 2012). The location of culture. London: Routledge.
Bidaseca, K. (2018a). La revolución será feminista o no será. La piel del arte feminista descolonial. Buenos Aires: Prometeo.
Bourdieu, P. (1983). Campo del poder y campo intelectual. Buenos Aires: Editorial Montressor.
Cyrulnik, B. (2001). La maravilla del dolor: el sentido de la resiliencia. Barcelona: Ediciones Granica.
Cyrulnik, B. (2003). El murmullo de los fantas- mas: volver a la vida después de un trauma. Barcelona: Gedisa.
Gao, R., & Alexander, J. C. (2012). Remembrance of things past: Cultural trauma, the “Nanking massacre,” and Chinese identity. In The Oxford handbook of cultural sociology.
Ginzburg, C. (1994). Microhistoria: dos o tres cosas que sé de ella. Manuscrits: revista d’història moderna, (12), 13-42.
Herman, J. L. (1992). Complex PTSD: A syndrome in survivors of prolonged and repeated trauma. Journal of traumatic stress, 5 (3), 377-391.
Hilb, C., & Lutzky, D. (1984). La nueva izquierda argentina: 1960-1980 (Vol. 70). Buenos Aires: Centro Editor de América Latina.
Hobsbawm, E. (1998). Vista panorámica del siglo XX. Historia del siglo XX. Buenos Aires: Editorial Crítica.
Jin, Yihong (2006). Reflexiones sobre “mujeres de hierro”: trabajos de mujeres durante la Revolución Cultural China. Estudios de Sociología (1), 169-193. 金一虹（2006）“铁姑娘”再思考：中国“文化大革命”期间的妇女劳动. 社会学研究, (1), 169-193.
Kleiman, M. (1989). Marijuana: Costs of abuse, costs of control (p. 26). New York: Greenwood Press.
Kristeva, J. (2016). Mujeres Chinas. Entre Mao y Tel Quel. Buenos Aires: Capital intelectual.
Levi, G. (1993). Sobre microhistoria. Buenos Aires: Biblos.
Liu, Yuan (2010). El movimiento Gran Salto Adelante y la Hambruna de 1958-1961en China. Economía (trimestral), 9(3), 1119-1142. (2010). “大跃进” 运动与中国 1958—1961 年饥荒. 经济学 (季刊), 9(3), 1119-1142.
Li, Hongtao & Huang, Shunming (2017). Textura de la memoria. Medio de comunicación, trauma y masacre de Nankín. Beijing: Editorial de Universidad de Renmin. 李红涛 & 黄顺铭. (2017). 记忆的纹理: 媒介, 创伤与南京大屠杀. 北京：中国人民大学出版社.
Lobato, M. Z. (2007). Historia de las trabajadoras en la Argentina (1869-1960) (No. 305-055.2 (82)). Buenos Aires: Edhasa.
Longoni, A. (2007). Traiciones: La figura del traidor en los relatos acerca de los sobrevivientes de la represión. Buenos Aires: Grupo Editorial Norma.
Lorde, A. (1988). A burst of light: Essays (Vol. 131). Ann Arbor, MI: Firebrand Books.
Marx, K. & Engels, F. (1981). Miseria de la filosofía: respuesta a la” Filosofía de la miseria” del señor Proudhon (No. HB163. P97. M37 1977.). Siglo XXI.
Minh-Ha, T. T. (2009). Woman, native, other: Writing postcoloniality and feminism. Bloomington: Indiana University Press.
Morrison, T. ([1987]2015). Beloved. París: Christian Bourgois.
Nien, Cheng (1988). Vida y muerte en Shanghai. Buenos Aires: Corregidor.
Piglia, R. (1990). La lectura de la ficción. Crítica y ficción, 11-25.
Rodríguez, D. (2005). Resiliencia, subjetividad. Los aportes del humor y la narrativa. En Resiliencia y Subjetividad (pp.103-119). Buenos Aires: Editorial Paidós.
Romano Sued, S. (2012). Procedimiento. Memoria de la Perla y la Ribera. Buenos Aires: Milena caserola.
Scribano, A. O. (2008). El proceso de investigación social cualitativo. Prometeo: Libros Editorial.
Scribano, A. (2012). Sociología de los cuerpos/emociones. Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad, 3 (10), 93-113.
Segato, Rita Laura (2011). Femi-geno-cidio como crimen en el fuero internacional de los Derechos Humanos: el derecho a nombrar el sufrimiento en el derecho”, in Rosa-Linda Fregoso y Cynthia Bejarano (orgs.). Feminicidio en América Latina, México, DF: Editora de la UNAM.
Shi Hongmei (2017). Perspectivas de mujeres en el marxismo y prácticas de feminismo con características chinas. Beijing: Editorial de ciencias sociales de China. 石红梅.(2017).马克思主义妇女观和中国特色女权主义实践.北京:中国社会科学出版社.
Sommier, Isabelle (2009). La violencia revolucionaria. Buenos Aires: Nueva Visión.
Spivak, G. C. (1988). ¿Puede hablar el sujeto subalterno? Orbis Tertius, 6(6).
Spivak, G. C. (1999). A Critique of Postcolonial Reason. Toward a History of the Vanishing Present. Cambridge, Mass. Londres: Harvard University Press.
Wei, Junyi (1998). Reflexionar los dolores. Beijing: Editorial de arte de octubre de Beijing. 韦君宜. (1998). 思痛录. 北京: 北京十月文艺出版社.
Zedong, Mao (1964). El Libro Rojo. Citas del presidente Mao Tse-Tung. Madrid: Editorial Fundamentos.
Antonacci, María A. (2018). ¿Áfricas possíveis? Áfricas por si mesmas. En Karina Bidaseca (Coor.) Poéticas descoloniales de los feminismos desde el Sur. Buenos Aires: Red de Pensamiento Decolonial.
Atkinson, R. (1998). The life story interview. Newcastle upon Tyne: Sage.
Arfuch, L. (2008). El espacio teórico de la narrativa: un desafío ético y político. Utopía y praxis latinoamericana, 13 (42), 131-140.
Argentina (1994). Informe Nacional. Situación de la mujer en la República Argentina. Recuperado de: http://www.bnm.me.gov.ar/giga1/documentos/EL000258.pdf
Bamberg, M. (2006). Stories: Big or small: Why do we care? Narrative inquiry, 16 (1), 139-147.
Bhabha, H. K. (2007). El lugar de la cultura. Buenos Aires: Ediciones Manantial.
Bhabha, H. K. (2013). Nation and narration. London: Routledge.
Bhabha, H. K. ([1994] 2012). The location of culture. London: Routledge.
Bidaseca, K. (2018a). La revolución será feminista o no será. La piel del arte feminista descolonial. Buenos Aires: Prometeo.
Bourdieu, P. (1983). Campo del poder y campo intelectual. Buenos Aires: Editorial Montressor.
Cyrulnik, B. (2001). La maravilla del dolor: el sentido de la resiliencia. Barcelona: Ediciones Granica.
Cyrulnik, B. (2003). El murmullo de los fantas- mas: volver a la vida después de un trauma. Barcelona: Gedisa.
Gao, R., & Alexander, J. C. (2012). Remembrance of things past: Cultural trauma, the “Nanking massacre,” and Chinese identity. In The Oxford handbook of cultural sociology.
Ginzburg, C. (1994). Microhistoria: dos o tres cosas que sé de ella. Manuscrits: revista d’història moderna, (12), 13-42.
Herman, J. L. (1992). Complex PTSD: A syndrome in survivors of prolonged and repeated trauma. Journal of traumatic stress, 5 (3), 377-391.
Hilb, C., & Lutzky, D. (1984). La nueva izquierda argentina: 1960-1980 (Vol. 70). Buenos Aires: Centro Editor de América Latina.
Hobsbawm, E. (1998). Vista panorámica del siglo XX. Historia del siglo XX. Buenos Aires: Editorial Crítica.
Jin, Yihong (2006). Reflexiones sobre “mujeres de hierro”: trabajos de mujeres durante la Revolución Cultural China. Estudios de Sociología (1), 169-193. 金一虹（2006）“铁姑娘”再思考：中国“文化大革命”期间的妇女劳动. 社会学研究, (1), 169-193.
Kleiman, M. (1989). Marijuana: Costs of abuse, costs of control (p. 26). New York: Greenwood Press.
Kristeva, J. (2016). Mujeres Chinas. Entre Mao y Tel Quel. Buenos Aires: Capital intelectual.
Levi, G. (1993). Sobre microhistoria. Buenos Aires: Biblos.
Liu, Yuan (2010). El movimiento Gran Salto Adelante y la Hambruna de 1958-1961en China. Economía (trimestral), 9(3), 1119-1142. (2010). “大跃进” 运动与中国 1958—1961 年饥荒. 经济学 (季刊), 9(3), 1119-1142.
Li, Hongtao & Huang, Shunming (2017). Textura de la memoria. Medio de comunicación, trauma y masacre de Nankín. Beijing: Editorial de Universidad de Renmin. 李红涛 & 黄顺铭. (2017). 记忆的纹理: 媒介, 创伤与南京大屠杀. 北京：中国人民大学出版社.
Lobato, M. Z. (2007). Historia de las trabajadoras en la Argentina (1869-1960) (No. 305-055.2 (82)). Buenos Aires: Edhasa.
Longoni, A. (2007). Traiciones: La figura del traidor en los relatos acerca de los sobrevivientes de la represión. Buenos Aires: Grupo Editorial Norma.
Lorde, A. (1988). A burst of light: Essays (Vol. 131). Ann Arbor, MI: Firebrand Books.
Marx, K. & Engels, F. (1981). Miseria de la filosofía: respuesta a la” Filosofía de la miseria” del señor Proudhon (No. HB163. P97. M37 1977.). Siglo XXI.
Minh-Ha, T. T. (2009). Woman, native, other: Writing postcoloniality and feminism. Bloomington: Indiana University Press.
Morrison, T. ([1987]2015). Beloved. París: Christian Bourgois.
Nien, Cheng (1988). Vida y muerte en Shanghai. Buenos Aires: Corregidor.
Piglia, R. (1990). La lectura de la ficción. Crítica y ficción, 11-25.
Rodríguez, D. (2005). Resiliencia, subjetividad. Los aportes del humor y la narrativa. En Resiliencia y Subjetividad (pp.103-119). Buenos Aires: Editorial Paidós.
Romano Sued, S. (2012). Procedimiento. Memoria de la Perla y la Ribera. Buenos Aires: Milena caserola.
Scribano, A. O. (2008). El proceso de investigación social cualitativo. Prometeo: Libros Editorial.
Scribano, A. (2012). Sociología de los cuerpos/emociones. Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad, 3 (10), 93-113.
Segato, Rita Laura (2011). Femi-geno-cidio como crimen en el fuero internacional de los Derechos Humanos: el derecho a nombrar el sufrimiento en el derecho”, in Rosa-Linda Fregoso y Cynthia Bejarano (orgs.). Feminicidio en América Latina, México, DF: Editora de la UNAM.
Shi Hongmei (2017). Perspectivas de mujeres en el marxismo y prácticas de feminismo con características chinas. Beijing: Editorial de ciencias sociales de China. 石红梅.(2017).马克思主义妇女观和中国特色女权主义实践.北京:中国社会科学出版社.
Sommier, Isabelle (2009). La violencia revolucionaria. Buenos Aires: Nueva Visión.
Spivak, G. C. (1988). ¿Puede hablar el sujeto subalterno? Orbis Tertius, 6(6).
Spivak, G. C. (1999). A Critique of Postcolonial Reason. Toward a History of the Vanishing Present. Cambridge, Mass. Londres: Harvard University Press.
Wei, Junyi (1998). Reflexionar los dolores. Beijing: Editorial de arte de octubre de Beijing. 韦君宜. (1998). 思痛录. 北京: 北京十月文艺出版社.
Zedong, Mao (1964). El Libro Rojo. Citas del presidente Mao Tse-Tung. Madrid: Editorial Fundamentos.